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萨拉戈萨手稿 8.3

萨拉戈萨手稿
豆瓣评分:8.3
作者: [波兰] 扬·波托茨基
出品方: 浦睿文化
原作名: Manuscrit trouvé à Saragosse
译者: 方颂华
出版年: 2019-11
页数: 936
定价: 118.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787540494155

内容简介 ······

亲爱的阿方索,

我们来到这里并非因为偶然……

我们在等你。

瓦隆卫队的年轻军官阿方索赶赴马德里加入他的军队。但他很快就发现,他被困在一家神秘的路边客栈,和形形色色的怪人待在一起:小偷、强盗、贵族、妓女与吉卜赛人。他在六十六天里记录下他们的故事。大约四十年后,这部手稿在一 个锁起来的箱子里被发现。

这部关于伪装、魔法、幻想,关于荣誉与怯懦、着魔与诱惑的书,生动刻画了各色人物。小说使用了怪谈、魔幻、爱情、喜剧、哥特等文风,故事中套着故事,被誉为堪比《十日谈》与《一千零一夜》的杰作。

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文学史上的怪奇杰作,比肩《一千零一夜》《十日谈》的史诗巨著

普希金、卡尔维诺、萨曼·鲁西迪诚挚推荐

电影版深受导演斯科塞斯、科波拉、大卫·林奇推崇

国内读者期待多年,完整中译本首度问世…

(展开全部)

亲爱的阿方索,

我们来到这里并非因为偶然……

我们在等你。

瓦隆卫队的年轻军官阿方索赶赴马德里加入他的军队。但他很快就发现,他被困在一家神秘的路边客栈,和形形色色的怪人待在一起:小偷、强盗、贵族、妓女与吉卜赛人。他在六十六天里记录下他们的故事。大约四十年后,这部手稿在一 个锁起来的箱子里被发现。

这部关于伪装、魔法、幻想,关于荣誉与怯懦、着魔与诱惑的书,生动刻画了各色人物。小说使用了怪谈、魔幻、爱情、喜剧、哥特等文风,故事中套着故事,被誉为堪比《十日谈》与《一千零一夜》的杰作。

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文学史上的怪奇杰作,比肩《一千零一夜》《十日谈》的史诗巨著

普希金、卡尔维诺、萨曼·鲁西迪诚挚推荐

电影版深受导演斯科塞斯、科波拉、大卫·林奇推崇

国内读者期待多年,完整中译本首度问世

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《萨拉戈萨手稿》里的故事一个套着一个,这些故事组成了一部难以被拆分的长篇小说。波兰伯爵扬·波托茨基在这部杰作里展现了怪诞文学的各种元素。

——伊塔洛·卡尔维诺

一部波兰经典……中国套盒一样的故事结构……读起来就像一部非常杰出的当代小说。

——萨曼·鲁西迪

卓越的欧洲文学杰作之一。非凡的想象力和精巧的结构使人目眩神迷,大开眼界。

——《纽约时报》

读这本书物超所值,以一本长篇小说的价格,买下了两打独创又新颖的故事。

——《泰晤士报文学增刊》

从魔幻内容来看,《萨拉戈萨手稿》很像《一千零一夜》;从意识风格来看,很像《十日谈》……一部欧洲浪漫主义杰作。

——《华盛顿邮报》

人类有史以来最怪的书之一终于得到它在世界文学中应有的位置。

——《卫报》

体量巨大,光芒万丈,永无终结。

——《星期日邮报》

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作者简介 ······

扬·波托茨基

Jean Potocki

波兰贵族、旅行家、人种学家、埃及古物学家、语言学家、旅行家、启蒙运动期间受欢迎的作家。他的人生经历和功绩,使他在波兰成为一个传奇人物。在波兰之外,他以《萨拉戈萨手稿》闻名。

1761年,他出生在波兰一个贵族之家。在日内瓦和洛桑接受教育,两次在波兰军队服役,担任工程兵团指挥官,还曾以马耳他骑士团新人的身份在战舰上待过一段时间。他在法国待过一段时间,随后回到波兰,成为知名出版家,出版报纸和小册子。1788年,他在华沙成立自由(展开全部)

扬·波托茨基

Jean Potocki

波兰贵族、旅行家、人种学家、埃及古物学家、语言学家、旅行家、启蒙运动期间受欢迎的作家。他的人生经历和功绩,使他在波兰成为一个传奇人物。在波兰之外,他以《萨拉戈萨手稿》闻名。

1761年,他出生在波兰一个贵族之家。在日内瓦和洛桑接受教育,两次在波兰军队服役,担任工程兵团指挥官,还曾以马耳他骑士团新人的身份在战舰上待过一段时间。他在法国待过一段时间,随后回到波兰,成为知名出版家,出版报纸和小册子。1788年,他在华沙成立自由目录 ······

前言
第一天 艾米娜和她妹妹齐伯黛的故事
戈梅莱斯宫城堡的故事
第二天 魔鬼附身的男子帕切科的故事
第三天 阿方索·范·沃登的故事
拉韦纳的特里武尔奇奥的故事
· · · · · ·

原文摘录  · · · · · ·  ( 全部 )

  • 但人心就是这样,简直像是个不解之迷,世上就没有一个人肯按自己的实际情况做自己该做的事。有人把幸福全寄托在婚烟上但一生选来选去,也选不出一个心仪的伴侣,最后反倒独身而终。还有人发誓永远不讨老婆,后来却结完婚又离,离完婚再结。

    —— 引自章节:……(未完)
  • 大自然有无穷无尽、变幻多端的能量,而且,它似乎很喜欢践踏自身的一些最稳定、最恒久的规则。它将个体的利益定为人所有行动的动机;可是,在万千大众中,它又弄出一些构造古怪的个体,在这些人身上,基本看不到自私自利的品性,因为这些人的喜乐哀愁完全超越了自我。在这些人当中,有的痴迷于科学,有的醉心于公共事业。看到别人有什么研究发现的成果,他们会欢欣鼓舞,仿佛那是他们自己的成就;看到某种有利于国家的制度出台,他们也喜不自胜,就好像他们个人能从中得利一样。这种不为自己着想的习惯影响着他们一生命运的走势。他们不知道该如何借他人之力为自己谋利。有时候,钱财、好运已近在眼前,但他们压根儿就没想过伸手捞那一下。在绝大多数人身上,以自我为出发点的行动是时刻不断的。无论是给您出谋划策,还是为您提供帮助,这些人的行动都能让您看出他们的自我;他们找的种种关系,结的种种友情,也全是为了他们的自我着想。哪怕是最遥远的利益,他们也会未雨绸缪,但无利可图之事,他们肯定不闻不问。他们就这样走着自己的人生路,但是,他们半路上发现了一个不在乎个体利益的人,这个人自然不会得到他们的理解;他们会认为,这个人要么是暗藏某种动机,要么是虚情假意、装模作样,要么就是疯了。于是,他们将此人赶出他们的地盘,唾弃他,直到将他贬至非洲海边的山上才肯罢休。

    —— 引自章节:第二十五天 贝拉斯克斯的故事(续)

> 全部原文摘录

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