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枢纽 7.6

枢纽
豆瓣评分:7.6
作者: 施展
出品方: 新民说
副标题: 3000年的中国
出版年: 2018-1-1
页数: 697
定价: 99.00
装帧: 精装
ISBN: 9787549586080

内容简介  · · · · · ·

▼内容简介

这本书能带你看懂:

中国历史演进的逻辑;

中国奇迹持续的原因;

以及,该如何认知我们的世界角色。

在这个关键节点,每个人都在思考未来。

我们在思考未来的时候,最重要的事情是对目标的设定。

而如何设定目标,取决于你怎么理解自己、理解中国、理解世界。

每个人,都 该思考——

在起伏的浪潮中,一个人怎么认知环境?

过去40年,中国为什么能迅速崛起?

中国式奇迹能否持续?

未来,世界会有怎样的格局?

在大环境下,你该扮演怎样的角色?

……

▼作者说

《枢纽:3000年的中国》一书,核心是要回答一个问题,究竟“何谓中国”。

现在市面上类似的研究已经有很多,施展的这本书与之相比,有着一些非常重要的特色。

施展找到了一个核心线索,就是中国的超大规模性,将中国从古至今的历史串联了起来,给出了统一的解释框架。用这个线索,施展连贯地解释了中国能够维持一个大一…

(展开全部)

▼内容简介

这本书能带你看懂:

中国历史演进的逻辑;

中国奇迹持续的原因;

以及,该如何认知我们的世界角色。

在这个关键节点,每个人都在思考未来。

我们在思考未来的时候,最重要的事情是对目标的设定。

而如何设定目标,取决于你怎么理解自己、理解中国、理解世界。

每个人,都 该思考——

在起伏的浪潮中,一个人怎么认知环境?

过去40年,中国为什么能迅速崛起?

中国式奇迹能否持续?

未来,世界会有怎样的格局?

在大环境下,你该扮演怎样的角色?

……

▼作者说

《枢纽:3000年的中国》一书,核心是要回答一个问题,究竟“何谓中国”。

现在市面上类似的研究已经有很多,施展的这本书与之相比,有着一些非常重要的特色。

施展找到了一个核心线索,就是中国的超大规模性,将中国从古至今的历史串联了起来,给出了统一的解释框架。用这个线索,施展连贯地解释了中国能够维持一个大一统帝国的原因,中国在近代陷入落后的原因,20世纪伟大的中国革命史也在这个背景下获得了全新的意义,更解释了当今中国在世界上的独特位置。

该书在古代史的阐述当中,突破了常见的中原本位视角,也突破了新清史学派的草原本位视角,在中原、草原、西域、高原、海洋等多个亚区域彼此互动、相互依赖、相互塑造的过程中,发现了超越于各个亚区域之上的一个统一的历史进程,从而将中国史定位为一个体系史。

该书进一步阐释,在中国与西方的遭遇过程当中,中国历史的一些内在动能被激活出来,它表现为一个宏大的革命史的过程,并使得中国的转型呈现为一个现代的建国历程。在这样一个背景下,中国的经济崛起以及其对于世界秩序的深刻塑造,也获得了全新模式的深入讨论,并对未来提出了一系列极富建设性的探讨。

施展在这本书中,以问题为导向,完全超越了具体学科的限制,调用了地理、历史、哲学、思想、经济、财政、货币、军事、人口、社会、法律、国际政治等各个学科领域的知识,对中国几千年的复杂历史,以及百年来的成败兴衰给出了一个统一的解释框架。

▼名家推荐

《枢纽:3000年的中国》

施展 | 著

刘吉 | 作序

许纪霖 刘苏里 徐小平 | 重磅推荐

气象壮阔的论述格局…这是这一代青年人在大时代进行大构想的一个可贵的尝试。

——刘吉(中国社会科学院原副院长、上海市经济体制改革委员会原主任)

作者以汤因比式的历史哲学视野,考察农耕文明、游牧文明与海洋文明互动中的中国大历史。如此之大手笔、大气象、大格局,为当今中国学界所罕见。在碎片化研究的时代,本书不啻为令人精神一振的难得力作。

——许纪霖(著名历史学者)

到了中国人书写中国历史哲学的时候了。从酝酿到落生,这部作品花去作者八年时间。而作为见证人,我们跟着他的激情和沉思,从4万字到50万字,一路读来。作者力图对我们这个人群遭遇的苦难,给出历史哲学和社会学的解释。施展迈出的这一步,是零到一的创造。它将结束这个巨大人群如此长时段、对自我认知和定位的焦虑和迷茫,也将引起激荡,诱发更广泛、深刻地对这个人群未来命运和担其所当的思考。

——刘苏里(万圣书园创始人)

第一次听施展讲述他的研究,就给了我一个巨大的惊喜,让我看到了理解中国问题的一种前所未有的视野,也解释了很多令我困惑的问题。中国到底从哪里来,中国未来可能会向何处去?这是我想了很久的问题,相信许多人也在思考。施展的这本书,给了我一个非常有冲击力的答案。

——徐小平(真格基金创始人)

在线试读 前往豆瓣阅读试读本书

作者简介  · · · · · ·

作者施展是青年历史学者,在「得到」App开设的《中国史纲50讲》大师课,已经超过5万人订阅。

他工科出身,因为觉得不够好玩,转向文科。

在北大拿到了史学博士。现在外交学院任教,教授西方思想史、文明史方面的课程。

著名投资人徐小平、万圣书园创始人刘苏里都是他的读者。中国社科院副院长刘吉特地为《枢纽》这本书做序推荐。

目录  · · · · · ·

绪论
壹 哲学篇:中国历史哲学纲要
一、作为中华民族之信仰的历史2
二、历史的精神现象学过程6
三、中国历史的空间结构11
四、中国历史的时间结构19
· · · · · ·

原文摘录  · · · · · ·  ( 全部 )

  • 本书通过对于传统史观的突破,重新划定中国作为一个现代共同体的心里认同边界。首先在空间结构上突破了以中原为中心的视角,认为中原史只是中国史的一半,还有另外一半发生在草原、绿洲、雪域、海洋等地区。其次在时间结构上,根据普遍的理想与特殊的现实之间的循环转化,提出了四个历史大循环的观点。

    —— 引自第1页
  • 中国的国家统一与现代化转型,需要同时完成三个彼此矛盾的任务: 1、实现国家的动员和组织; 2、超越汉民族主义; 3、超越中华民族主义。 对中国未来发展的三个基本判断: 1、它会是对中国历史内在目的一个现代化过程。这个自我超越的内在目的,是中国的精神现象学过程的必然方向。 如果欠缺对传统的接续,自我身份会陷入一种模糊状态。 2、它会是对以共产主义为中介而为中国打开的全球视野的一个继承。 如果欠缺普世民族主义的格局,则无法理解自己作为世界秩序自变量的体量,从而无法理解世界与自己。 3、它会将源自西方的现代法-权价值观念与法律技术内化于中国的精神当中。 如果欠缺现代法权观念,则无法兑现每个个体的尊严与价值。 所有的轴心文明的普遍理想,都有着对于个体尊严的普遍承诺,东亚世界的轴心文明自然也不例外。 只有负载轴心文明的民族,其精神中才会有这样一种外化为普遍帝国的需求,并会努力将其文明向外传播;而受惠于轴心文明之传播,无此负载的民族,诸如日本、朝鲜、越南等,其精神中则无此需求。所以在东亚,只有中国才天然地追求成为一个普遍帝国,其他国家则是要努力将自己区别于帝国,通过从帝国吸收的精神资源,反过来构建属于自己的独立主体性。这形成了中国与其他东亚国家在精神现象学历程上的本质区别。 中国已无法内生性地完成突破,这就使得由西方所开创并承载、但在本质上属于全人类的现代经济与现代政治法律秩序的到来,称为中国历史继续发展、中国的轴心文明兑现其理想之承诺的一种内在要求。 现代秩序是经济、社会、法律、政治、观念等多个子系统共生的整体,中国因此而实现的转型也必须是全方位的,而绝不会是片段性的,任何片段性的转型都不可能获得成功。 中国将像千年前将佛教吸收为本身的一部分一样,将这些新的要素也都吸收进来,变成自身的有机组成部分。 内卷化:封闭社会里超大规模的人口,造成劳动力成本非常低,任何以节约劳动力为目的之技术…

    —— 引自第1页

> 全部原文摘录

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