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巴比伦 8.3

巴比伦
豆瓣评分:8.3
作者: [英]保罗·克里瓦切克
副标题: 美索不达米亚和文明的诞生
原作名: Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization
译者: 陈沅
出版年: 2020-1
页数: 385
定价: 69
装帧: 精装
丛书: 甲骨文丛书
ISBN: 9787520150446

内容简介  · · · · · ·

巴比伦不仅奠定了文明的基础,而且撑起了历史的脊梁。从公元前5400年前后新月沃地迎来第一批定居者,到公元前6世纪巴比伦落入波斯人手中,美索不达米亚地区的辉煌历史逐一展现。文明在此诞生,底格里斯河与幼发拉底河之间的大地历经王朝更替、民族融合,见证了文字与文学的诞生、教育与法律的形成、土木工程与数学的发端,更见证了城市的兴起和人类社会的不断完善。保罗·克里瓦切克的《巴比伦》探索的不只是文明的最初形态,更是社会进步的规律和人类发展的模式。

作者简介  · · · · · ·

保罗·克里瓦切克(Paul Kriwaczek)1937年出生于维也纳。1970年加入BBC,供职二十五年,曾任BBC全球服务频道中亚事务部的负责人,通晓八种语言,包括波斯语、普什图语、乌尔都语、印地语和尼泊尔语等。著有关于中亚和近东历史的多部作品,包括《意第绪文明:一 个被遗忘民族的兴衰》(Yiddish Civilisation: The Rise and Fall of a Forgotten Nation)、《寻找查拉图斯特拉》(In Search of Zarathustra)等。

陈沅,北京师范大学英语语言文学学士,澳大利亚昆士兰大学翻译硕士,专职从事中英口笔译工作。

目录  · · · · · ·

第一章 前车之鉴:导言001
第二章 天赋王权:城市变革 公元前4000年之前019
第三章 吉尔伽美什之城:神庙法则 约公元前4000至前3000年048
第四章 大洪水:历史的休止084
第五章 伟人与君王:城邦 约公元前3000至前2300年098
第六章 统治四方:青铜英雄时代 约公元前2300至前2200年134
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原文摘录  · · · · · ·  ( 全部 )

  • 公元前第四千纪的乌鲁克扩张早已表明,愈是追求进步的社会就愈加脆弱。这一点再次得到了验证。同样的,美索不达米亚平原最南部地区的各苏美尔城市,它们的生活方式越是谨慎、传统,其社会就越稳定,也越能够经受时代发展过程中的种种冲击。

    —— 引自章节:第六章 统治四方:青铜英雄时代 约公元前2300至前2200
  • 那么,人祭为什么只发生在乌尔呢?为什么仅仅发生在这个短暂的历史时期呢?这些问题很难回答。也许乌尔的百姓比其他地方的人更加抗拒将他们的“大人物”奉为神明,所以统治者需要通过一系列的信仰审判来说服他们。又或许与是这一惊天动地的事件有关的消息在美索不达米亚南部地区迅速传播,因此同样的举措已不再必要。 无论“乌尔大死亡坑”中的当事人和旁观者对这些仪式做何感想,对我们而言,它们的作用就是纪念王权从天而降。正如“苏美尔王表”所言,这是开启真正现代意义上的王国的历史性标志,时至今日,统治这些王国的君主的精神继承人依然统治着世界上的许多地方。国王的神权就是在这里诞生的。 从和平时期由祭司管控但仅在战争时期オ受“大人物领导的社会,过渡到完全受由神明选定的甚至具有半神性质的君主控制和统治的王国,这样的转变意味着深刻的经济和社会变化。受影响最大的往往是普通人的生活,而且在大多数情况下人们的生活会变得更加糟糕。但这似乎又是每个社会都要经历的一个阶段。在古代政体中,没有哪一种纯粹的神权政体能够经久不衰。实际上,历史上各个城邦的神权统治都维持不了几代,随后便转向更加实用的暴力统治。

    —— 引自章节:第五章 伟人与君王:城邦 约公元前3000至前2300年09

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