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什么是科学 8.7

什么是科学
豆瓣评分:8.7
作者: 吴国盛
出版年: 2016-8
页数: 305
定价: 49.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787218110219

内容简介  · · · · · ·

本书直面现今国人科学概念的误区,即要么把科学等同于技术,等同于促进生产力发展的工具,要么把科学看成一种普遍存在的人类智力成就。作者指出:科学成为推动历史发展的强大动力只是十九世纪以后的现象,科学根源于希腊人对于自由人性的追求,因而是一种十分罕见的文化现象。现代科学起源于 希腊科学的复兴以及基督教内在的思想运动,对力量的追求、对自然的控制和征服成为现代科学的主导动机。在数理实验科学的意义上,中国古代并无科学。在博物学的意义上,中国古代有独特且强大的科学传统。

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作者简介  · · · · · ·

吴国盛,北京大学哲学系教授、博士生导师,科学史与科学哲学研究中心主任。1983年毕业于北京大学地球物理系空间物理专业。1986年获北京大学哲学系科学史与科学哲学专业硕士学位。1997年成为中国社会科学院最年轻的研究员。1995年起师从叶秀山教授在职攻读西方哲学,1998年获哲学博士学位。1999年回到北京大学哲学系任教。所著《科学的历程》出版近20年,仍是科普领域的畅销图书。此外还著有《技术哲学讲演录》《现代化之忧思》《反思科学讲演录》《时间的观念》等。

目录  · · · · · ·

序 一
序 二
自序
第一章 现代中国人的“科学”概念及其由来
两种基本用法
科学:夷之长技
· · · · · ·

原文摘录  · · · · · ·  ( 全部 )

  • 中国人也认为知识很重要,但是,“知”向来不被放在人生最重要的位置。

    —— 引自第27页
  • 西方文明经常称为两希文明:希腊文明、希伯来文明 希腊文明为航海,希伯来文明为游牧,而中国为农耕文明。 西方契约文化要求每个人都是独立自由的个体,要求每个人都能负起责任来,从而能够制定有效的契约来遵守。 西方文化所需要的人文形式:科学

    —— 引自第35页

> 全部原文摘录

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